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    一方水土养育一方人。不同地方的人各有其异于他人的特征。就性格方面来讲，北方人爽直干脆，南方人温婉细腻。北方人说一就一，说二就二，干净利落；南方人表达一件事，往往要拐个弯甚甚至拐几个弯。当然，这是相对绝大多数人而论，并非千篇一律。曲径通幽的艺术虽婉转有回旋的余地，但若对方会错意，没搞懂你的暗语，误解油然而生。 

    古语言：文贵曲，人贵直。

    所谓人贵直，不是指处事直接了当，一条路到黑，不撞南墙不回头。而是指一个人的思想品行正直，坚持真理，敢于同邪恶份子斗争。不阿谀奉承，不危言耸听，胸怀坦荡，不藏不匿。这是一种品德修行，一种思想高度。要做到，不容易，这个社会污染太严重了，利欲熏心，人心浮躁，刚正不阿的人就像珍贵稀有动物一样逐年减少。相对增多的是攀龙附凤，作恶多端，唯恐天下不乱的恐怖份子。他们的德行与前者相差八千里路云和月。一个是名流千古，一个是遗臭万年。

    话说北宋皇帝徽宗赵佶一次画院招考，以“踏花归来马蹄香”命题作画。画家们有的在“踏花”上下功夫，画面上画许多花瓣儿，一人骑马在花瓣儿上面行走；有的在“马”字下功夫，画面上主体是一位跃马扬鞭的少年，在黄昏的时候疾驰归来；有的在“蹄”字下功夫，在画面上画了一只大大的马蹄子，特别醒目；只有一位画家独具匠心，他的画面是：在一个春天落日时刻，一个官人骑马归去，马儿疾驰，马蹄高举，几只蝴蝶追逐着马蹄翩翩飞舞。主考官一看，前面几幅一一摇头，看到最后一幅顿时绽开笑颜，大加赞赏。这就是“曲”的技巧，含而不露，藏而不隐，从侧面反映主题，言有终而意未尽。诸如此类还有一幅“山中藏古寺”的画，画中并未见寺，而是一个小和尚下山挑水，多么深远的意象啊，把思考和韵味留给了品画人。

    有人喜欢山路十八弯的深远意境，有人欣赏一马平川的开阔。但，为人处事象上面的画家作画一样，欲说还休，隐隐约约，说一半，留一半给对方去揣测、去思考，那肯定是一件很累人的事。虽然我是南方人，在我身上富有明显的南方人特质，我还是喜欢直接明了，简明扼要。不拖泥带水，不节外生枝。郭沫若有句格言说得好：“道吾恶者是吾师，道吾善者是吾友，阿谀吾者是吾贼”。