上世纪七十年代，知识青年下放到广阔的天地里锻炼，部分青年看到农民吃韭菜，就误把小麦当韭菜割来炒着吃，这是因为他们生居大城市，没见过韭菜与小麦有着本质的区别，属无知。

人类文明产生后，家猪没有野猪那样的任性、灵敏、凶残，是因为人类长期将它们驯化、圈束所导致它们的功能的退化。

随着经济的发展，社会的前进，以及物质水平的提高，吃惯了山珍海味的高级动物们，对薇菜与苦竹笋的渴望就象长期以齑菜下薯丝饭的村夫对熊掌与燕窝的奢望一样欲重，这是好奇的表现。

古往今来，低级动物不需要遮蔽羞耻，在光天化日下、在路头街中，肆无忌惮的交配、纵欲，是它们没有文明的意识，也没有道德的教化与传统的菲薄，无羞耻感。

遍布五湖四海，在能生存的地带，加之具体的环境的左右，四不象的特殊身体结构、九指、十一趾、五爪动物的出现，是自然界畸形的发展。

其实，无知也好、退化也罢，好奇、不知羞耻兀显、还有畸形的存在，等等，等等，本属自然，可为哗众取宠、利益熏心而故意为之者，则就另当别论了。

信息时代加上洋为中用所带来不文明的好处，就在于被传统与道德禁锢、封锁了几千年的羞耻荡然无存，变本加厉的乱伦与大肆扬羞的宣传，举目而及。哀之者唯有西北风饱餐，悲之者只能加速血液的循环，或是冠心、脑梗……

当今网络中醒目的东西，不是国家的利益、民族的自尊、民生的保障与奋发图强，映入眼帘恶心而又无法呕吐的是XX女星的第几任男友、XX女星的前任丈夫、现任丈夫，甚至还会猜测下任丈夫，这就象一个国家选总统、总理、XX长、XX员一样，有届、次之分。

当汉语方块字有“任”字以来，谁也不会相信它在今天有如此大的引力，有如此大的市场，而且适应每一个人却被一些“星星”所割据。

真实大千世界，无奇不有。

话分两头，按下“任”字，再聊聊比基尼。

比基尼，本来指太平洋的马绍尔群岛的无人岛屿比基尼岛。人类就是这样的有意思，无限的想象与广袤的空间既赋予了生活的五彩缤纷，也给文化程度偏高与奸巧、现实的人们以超前意识、及时的享受。

公历1976年7月的中旬，法国的雅克·海姆和路易斯·里尔德推出了胸罩样式上衣和三角裤泳装时，令人耳目一新，随后，便风靡了欧洲，波及美、亚、澳、非，就连把孔、孟尊为至圣的中国人也搅得不亦乐乎。

话归正题。

同样在当今网络中醒目的东西，其二特点是：“沙滩比基尼快照”、“比基尼追星族”、舞台上的比基尼亮相、竞技场合中的比基尼助阵、车展厅比基尼的诱惑……

爱美之心，人皆有之，无可非议。比基尼的上市，确实给非仙非神的凡人带来了激情、充实了生活，也给美感与活力注上了一剂伟与强，也无可非议。而要非议的是把衣、裤凿开一个显眼的洞露羞（在有些人看来，也许不是羞，而是一种资本）、或用一支木棒指着XX女星的下阴部位且放大镜头。我真的不知道，这样的宣传，其作用与结果是为了一个什么目的？

是如七十年代部分上山下乡的知识青年把小麦当韭菜割来炒着吃尝鲜？还是四不象之类的畸形？抑或是教育的失败？对自由的放纵？

民族、传统特色的淡化，生存、生活根本的西化，勤劳、体力益身的退化，猎奇、重色着魔的妖化，我在思虑着，这与善良、孝顺仁义的感化，新村、绿色人性的美化，可否一轨并行？

任也任去了，比基尼也比多、比足了，真是闲说。