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    黄君同志是我熟悉的一位青年书法家。他是江西修水人，黄庭坚后代，农民的儿子，文革后“新三界”的大学生。十几年前，他得到赵朴初先生引荐，借调北京参加一项佛教学术研究，此后一直留在北京发展，现已在京定居。
    多年的接触，我深感黄君同志是一个难得的人才，特别是在当代青年书法家中，他不仅创作达到一流水平，而且道德修养好，又懂诗词、能做学问，称得上是一个出类拔萃的代表。
大约八、九年前，黄君曾拿不少作品请我提意见，当时我就鼓励他的行草书写得有灵性。这些年他的书法突飞猛进，而且在宋人尺牍手札和二王一路行草书创作上闯出自己的一条路子来。前不久，首届中国·东盟博览会在广西召开，黄君应邀举办书法展，我为展览开幕剪了彩。观看这次展览后，对黄君同志进一步加深了解，对他取得的成就感到由衷的高兴。2005年，《书法报》改版并隆重推出报上展览，又把黄君同志作为第一位推出的书法家。黄君同志约我写点文字，我深感有责任向同行介绍一下他的情况。
    我觉得黄君同志的书法有三个方面值得充分肯定，大加赞扬。第一，他的书法入路深稳，不被流俗所左右。黄君早期习颜柳，后又习北碑，打下楷书功底后，一路上溯魏晋，并在诸家法帖下过一番苦功。后来他专心钻研晋人书法和宋代尺牍、草书，从中探索自己的路子。由于他勤于临池且善于思考，对魏晋时期的书风有相当好的把握。广西展览有一通十六连屏临摹王羲之《十七帖》的作品，笔法娴熟，深得王羲之神韵，但字的大小、章法、形式，又有自己的创新，中间还夹有不少临摹心得的题跋，文词优雅，浑然一体，十分难得。《十七帖》是王羲之的晚年草书名作，因为文字较多，内容也不太好懂，所以历来学书者较少涉猎此作。黄君同志可谓知难而进，坚持十年苦练，临习百通以上，达到精熟的程度。由于黄君书法入路正，他的作品笔法线条有力度，下笔稳健且富于变化。字形结构讲究法度，有自家特色但却很少受流俗时风的影响。这次展览作品中，有不少取法魏晋的佳作，如《论黄庭坚诗》斗方，《越南印象诗》、《致沈鹏手札》等都写很不错。
黄君书法第二个值得大加称赞的是他清醒的创作头脑和大胆的创新精神。黄君书法以行草为主，简札行草书是他的强项。广西展览时除极少数几件楷、隶、篆作品外，基本上是行书和草书作品，书卷气和潇洒淋漓的风度是整个展览的总格调。展示自己的性格，发挥个人优势，不在书体等表面形式上求全，这是黄君的聪明之举。认真看黄君的每一件作品，大多都是渊源有自，笔法、结字、章法也很讲规范，每一件作品都能有一定的特色和新意。展品中有一件大字草书九条屏《郁孤台法帖歌》，此作挂起来一整墙，以斗大的草书酣笔书写，一气呵成，神完气足。这件作品吸取了王羲之《十七帖》结字灵巧多变的特色，用笔大胆而有力度，笔法线条粗犷而质朴，整幅作品给人以沉着、雄强和近乎悲壮的美感。再看这件作品的文字，是黄君自作的关于宋代孤本《郁孤台法帖》的一首七言古风长诗，诗意沉雄而郁勃，正与书法的表现形式相吻合。看来，黄君的这件书法有思想，有境界，当是他锐意创新的一种尝试。黄君还有一组关于黄龙山风景的书法作品，也采取文字内容与书法形式相结合对应的方法创作而成，十件斗方，各写一首咏风景的诗，如《无名滕》、《乱石窝》等等，每件书法作品的形式风格、韵味都力求与诗作内容相吻合，很有特色。
黄君书法第三个值得称赞的地方是他作品的文化含量以及他个人的综合艺术修养。黄君书法作品绝大多数写的是他自作诗文，而且文词典雅，贴近现实而有时代气息，表现他的个人情感。作为一个青年书法家，黄君能做到这点很不容易。黄君同志不太热心参加书法比赛和竞技一类展览，但他对创作始终持有很高的热情。他不仅密切关注当今书坛的创作动态，而且对时代书法有他自己独立的看法。鉴于目前书法创作不重视文字内容，缺乏文化内涵的现状，黄君曾提出“我手写我口”的观点，引发同行不少讨论。近年来他坚持按自己的思路进行书法创作，所以他与很多书法界朋友不一样，不仅刻苦练习，认真临摹法帖，同时用大量时间，长期注意提高文化修养。黄君是有成就的书法理论家和艺术评论家，不仅出版有学术专著，又获得“兰亭奖”，而且主编《当代书法理论家著作丛书》，是中国书协最年轻的学术委员。黄君还是一位佛教学者，参加过国家八五社科重点研究，并有佛学专著出版。他还是一位诗人，他主编的《类编中华诗词大系》、《诗词丛刊》在诗词界的影响很大，现为中华诗词学会理事。黄君还是一位有道德修养，有社会责任心的青年，他认为无论书法、诗词和学术研究，最终都要为社会服务，要为弘扬中华文化，弘扬社会道德、人文精神服务。
    作为一个青年书法家，黄君同志的综合修养可谓非常难得，值得书法同行，尤其是年轻朋友向他学习。当然，黄君还很年轻，他的书法还需要进一步完善和提高水平，他以书法为核心的文化事业，路子还很长，祝愿他一帆风顺，取得更大成就。

    2004年12月22日